• Nous avons des acquis: le Tadjweed, le nombre de Hafez. Mais il manque d'assemblés où on explique le Qour'an, où en enseigne son contenu

• Les récompenses pour l'apprentissage du Qour'an; cela n'est pas réservé à une élite. Doit-on abandonner la lecture du Qour'an si on ne maitrise pas le Tadjweed?

• Le Qour'an le jour du Qiyamah

• Quel pourcentage de musulmans « pratiquant » comprend le Sourat « Al Faatiha » qu'il lit dans la Salaat ?

• Le niveau linguistique du Qour'an dépasse tout ce qui existe en langue arabe; pourtant, il reste accessible à tout le monde

• Le Qour'an est une source de connaissance innépuisable

• Le Prophète (SAW) récitant « Haa-mim » à Outba bin Rabi'ah

• Les 5 catégories de pureté pour lire le Qour'an

• Le Qour'an est le livre le plus vaste dans son contenu: il traite du début de la création jusqu'à la vie des gens du Paradis et la vie des gens de l'Enfer

1.  

2. Etablir un pacte de paix entre les musulmans et les 3 tribus juives de Madina, afin que tous vivent en parfaite harmonie

Ces deux initiatives montrent comment le Prophète (SAW) donnait de l'importance aux mesures ayant pour but d'harmoniser les relations humaines et sociales.

• La justice dans l'Islam: Ali (RA) perd un pocès contre un juif, alors qu'Il est Calife de l'époque, et le juge est musulman: les hommes sont égaux devant la justice.

   

• L'humanisme dans l'Islam:

           - L'esclavage dans l'Islam / l'esclavage en Europe

           - La reconnaissance de l'égalité des races dans l'islam / en Europe

• Le respect des animaux dans l'Islam: que dire de la pratique de la pêche aus requins à la Réunion en prenant les chiens comme appât?

• Le respect des parents devient de plus en plus éprouvant au fur et à mesure que les parents vieillissent; de son coté, l'enfant devient adolescent, puis adulte et enfin parent à son tour: son besoin d'autonomie et de liberté peut se heurter aux attentes des parents

• L'affection et la considération pour les enfants: récit de Anass (RA) qui regardait les enfants jouer, oubliant ce que le Prophète (SAW) l'avait demandé

• Chaque Prophète a exercé la profession de berger, pour former leur patience: d'où l'importance d'être compréhensif et patient envers les personnes plus faibles

1. ...n'a jamais frappé une de ses épouses

2. Venir en aide aux gens: physiquement, financièrement, psychologiquement

3. Prendre en considération la faiblesse des personnes vulnérables

4. Souhaiter pour son prochain ce qu'on souhaite pour soi même

    

• La psychologie et la méthodologie du Prophète (SAW) envers le jeune homme qui voulait commettre l'adultère.

• Les récompenses pour le fait d'agir correctement avec les créatures d'Allah

• Comment bénéficier de la Cléménce d'Allah dans ce monde et l'au-delà?

• Il est plus facile d'être gentil que d'être méchant!

• ... pour la meilleure des communautés

• La tranquilité du coeur: une faveur d'Allah qui ne s'achète pas. On peut tout posséder materiellement, mais vivre dans l'angoisse.

• Lors du Hijrah, Allah Taala fait descendre la « Sakinah » sur Abou Bakr (RA), alors que la situation est critique

• Nous ignorons la puissance du Qour'an

• Histoire de la personne qui soigne les sujets atteints de sorcellerie, uniquement par le Qour'an

• Notre relation avec le Qour'an est trop « traditionnelle »: qaida/Amma/Qour'an/Hifz/Taraweeh/Concours Qour'an...Nous ne nous précoccupons pas de la pratique

• Est-ce normal de lire « Al Hamdou » plus de 30 fois par jour, depuis des années, sans être conscient de ce qu'Allah dit dans ce Sourat?

• Lire le Qour'an en comprenant le sens, dans la namaz ou autre, c'est exceptionnel

• Qu'est ce qu'Allah attend de nous, dans notre rapport avec le Qour'an?

• ...et on devient de « bons vivants »

• La différence entre une personne qui vit dans le péché, et qui par la suite se rend compte de son erreur et demande pardon à Allah avec sincérité / une autre qui décide de profiter au maximum de sa vie, et planifie un repentir à l'age de 30 ans; lorsqu'elle se mariera, elle se « rangera »...

• Passer sa jeunesse dans l'obéissance d'Allah ne veut pas dire pour autant abandonner tous les plaisirs de la vie, délaisser les études pour rester dans une mosquée...Dépenser pour sa famille, payer le loyer de la maison... ce sont là aussi des Ibadats

• Le verset parle des commercants dont le travail ne les détournait pas des devoirs religieux, et non pas des personnes qui abandonnent toutes activités pour se consacrer uniquement aux Ibadats

• Nous avons une idée trop approximative de la religion: il y a les actes d'adoration et les interdits

• Un extrème: souvent nous voyons des personnes qui s'investissent à fond dans les actes d'adorations, mais négligent leurs familles, délaissent l'éducation de leurs enfants... Ils donnent une piètre image de l'Islam

• L'autre extrème: Ils voient les premiers s'évertuer à vivre une vie de privation, où il n'y a aucune liberté, où on passe la majeure partie de son temps dans les Ibadats. Ils se disent que « jamais je ne pourrais vivre une telle vie; si pour être dans la religion il faut faire tout ca, autant profiter de ma jeunesse »

• ANALYSE DE CES DEUX EXTREMES SUR LE BLOG ZARAB:

• La position de NADEEM sur le « BLOG ZARAB »: vision réaliste ou extrème? Peut-on ramener les jeunes vers le droit chemin en étant aussi rigide? Doit-on regretter l'époque où les « Molissabes » frappaient? Y avait-il plus de résultat?

• La position de MARTIAL: il vit sa vie librement, car la religion est trop dure à respecter; l'Islam est décalé par rapport à notre époque

• L'instrumentalisation de la religion: une pratique commune dans toutes les « Firqah »

• « Dieu est Amour » disent les chrétiens, et ils ont raison dans le fond. Nous ne disons pas assez qu'Allah est Rahmaan, Rahiim, Wadoud...

1. Analyse des versets prouvant la bonté d'Allah envers les pécheurs

2. La Rahmat d'Allah pour toutes les créatures vivantes

3. - Exemple de la pitié entre les animaux

   - Quand l'homme intervient dans l'organisation de la création: l'introduction d'espèces dans des milieux où Allah ne les a pas fait vivre

   - Le développement durable/ les bio-carburants: est-ce vraiment profitable aux populations ?

   3.  La bonté du Prophète (SAW)/ des Sahabas (RA) envers les

        non-musulmans. Malheureusement, nous n'avons aucune solidarité  

        entre les membres d'une même famille; comment pouvons nous 

        espérer bien agir avec les autres?

   4.  La Rahmat d'Allah pour les personnes agées et les enfants/ ce que

       notre Prophète (SAW) nous a enseigné

   5.  La Rahmat d'Allah pour les animaux: ce que notre Prophète (SAW)

       nous a enseigné

• ...qu'en fonction de nos bonnes et mauvaises actions; en effet shaytan a une expérience hors norme de l'être humain: il sait exactement comment nous tromper, en fonction de nos faiblesses et de notre degré de foi. A chaque catégorie de Mou'min son péché. Rares sont ceux qui ne tombent pas dans son piège.

• Dans cette lutte Allah Taala nous a donné certains avantages qui, à condition d'être exploités à leurs justes valeurs, doivent nous permettre de ressortir gagnant du combat de la vie entre:

  shaytan+Nafs+Shahwah contre Imaan et Taqwa

   

• Allah nous a avantagé dans la rétribution des bonnes actions, par rapport à l'enregistrement des péchés. Les différents cas de figure:

- Celui qui a l'intention d'accomplir une bonne action

- Celui qui concrétise son intention

- Celui qui le désire, mais ne peux pas le faire pour une raison matérielle

- Celui qui a l'intention d'accomplir un péché

- Celui qui l'accomplit

- Celui qui décide finalement de délaisser ce péché par crainte d'Allah

- Celui qui ne peut pas accomplir le péché pour une raison matérielle. Exemple: «Je veux aller en boite, mais ma voiture est en panne »

- Celui qui cumule les péchés sans se soucier des conséquences

- Celui qui regrette sincèrement le mal qu'il a fait et demande pardon à Allah

• Il n'y a pas de limite sur le plan quantitatif, même si les péchés sont aussi nombreux que les grains de sable, que les gouttes de pluie, ou l'écume des mers

• Allah seul sait ce qu'il y a dans les coeurs; personne d'autre ne peut porter un jugement sur son prochain, ou prétendre connaître l'intérieur d'une personne

• Il ne faut jamais douter le la Clémence d'Allah quand il s'agit de donner ou de pardonner

• Histoire de celui qui avait tué 99 personnes

• ... qui s'est fixé comme objectif de détourner le maximum de gens du droit chemin, alors que dans un même temps Allah attend de l'être humain qu'il ne se détourne pas du droit chemin ?

• L'acharnement de shaytan contre l'être humain. Cela ne prendra fin qu'au moment de l'agonie

• Pourquoi Allah a-Il créé le mal ?

• Il n'y a aucun affrontement entre Allah et le Mal; Allah en est le créateur, tout est sous son contrôle

• Allah a accordé des facultés à shaytan dans sa mission; shaytan sait exactement comment procéder avec chaque catégorie de personne:

• Mais Allah a donné quantité d'avantages à l'être humain pour lutter contre shaytan

• Allah a également créé les passions et le Nafs, qui mettent à l'épreuve la foi de l'être humain

• Comment un homme vivrait-il s'il laissait libre court à toutes ses pulsions ?

• Plus le péché est tentant et accessible, plus il y a des récompenses pour le fait de s'en détourner

• Allah a aussi créé Dadjal, qui est l'ultime Fitnah

• Avec tous ces objets de tentations ,qui peut être exempt de tout péché?

• Allah nous a favorisé dans la rétribution des actions

• Allah nous a donné la possibilité de retourner vers lui à tout moment

• ...le choisir pour acquérir la connaissance religieuse

• Aucune action n'est aussi profitable que le « Talaboul Ilm »

• On n'est pas obligé pour cela de se rendre dans une Medersa pendant de longues années; chaque assemblée où la connaissance est propagée nous fait bénéficier des récompenses du Taalib Ilm

• Les 3 conditions pour qu'une action soit acceptée par Allah

• Parler de la sincérité peut paraître banal; on peut penser qu'il y a des sujets beaucoup plus urgent à traiter. C'est là un piège évident de shaytan qui voudrait qu'on oublie les bases de chaque acte d'adoration.

• Shaytan n'est pas effrayé par le cumul de bonnes actions, il sait comment nous les faire perdre; mais si ces Ibadats ont des bases solides, shaytan est en difficulté

• Qu'est ce qu'une bonne action doit normalement nous apporter?

• Pourquoi ne voyons nous pas les effets des Ibaadats dans notre vie, alors que nous sommes réguliers dans nos 5 prières?

• Sans la sincérité, les meilleurs des actions deviennent un motif de chatiment le jour du Qiyamat

• Avec la sincérité et un coeur pur, on peut obtenir les récompenses d'une action qu'on a même pas accompli !

• Le changement dans l'intention est difficilement perceptible, il faut être extrèmement vigilant

• Le respect des parents à notre époque

• Le droit des parents prime sur le droit de l'épouse et des enfants

• Hadice du Prophète (SAW): « Celui qui désobéit ses parents (« Aaq ») n'entrera pas au Paradis »

• S'abstenir d'un péché qui est accessible est un signe de Taqwa

• Il ne suffit pas d'accomplir quantité de bonnes actions; il faut également s'abstenir des interdits

• Adorer Allah comme si on le voyait; être conscient qu'Il nous voit

• Hadice du Prophète (SAW): « Celui qui délaisse quelque chose pour Allah , Allah lui donnera en compensation quelque chose de mieux »

• Celui qui baisse son regard alors qu'il est en mesure de regarder une femme ou un homme étranger, Allah l'accordera la douceur des bonnes actions et de la Foi

• L'honêteté dans les transactions et les promesses: même les musulmans « pratiquants » ont du mal à s'y conformer

• Comment cela se fait-il qu'une personne qui ne manque pas une prière, est prête à travailler de manière illicite?

• L'Islam est un tout indiscociable: actes d'adoration+ Comportement + Conformité au Halal dans les transactions. Le moindre manquement nous prive de la véritable Foi

• Les lecons à retenir de ce Hadice

• ...c'est là aussi un présent qu'Allah donne à qui Il veut

• Personne n'est assuré de mourir avec le Iman; d'où l'importance de se préoccuper de sa foi

• La foi au moment de mourir, lorsqu'on donne le bain au défunt, et dans la tombe

• Les communautés précédentes devaient avoir le Imane, et faire des bonnes actions

• Nous retrouvons pratiquement les memes actions dans toutes les communautés, hormis le devoir de propagation

• Nous avons hérité du travail des Prophètes (a)

• Comment la religion peut-elle se propager si il n'y a plus de prophète à venir?

• 6 vertus de la Da'wah

• Mise en garde contre le fait de se suffir de nos actions et de ne point se soucier des autres

• Reproduire les efforts des prédécesseurs dans la propagation de la religion

• Sans effort, la réalité de la foi ne pénètre pas le coeur

• Quand la réalité de la foi entre en nous: nous devenons forts dans les épreuves, notre confiance en Allah devient inébranlable, et l'accomplissement des bonnes actions ainsi que l'éloignement des péchés devient facile